Музыковедение Аннотация к статье << Назад Традиции книжного пения как объект комической трансформации духовных персонажей в башкирской национальной опере Галина Гульназ Салаватовна К специфически речитативным формам, ассимилированным на башкирской национальной почве, относятся некоторые жанры арабской музыки, получившие воплощение и в профессиональной музыке Башкортостана. Как и в ряде других мусульманских республик бывшего СССР, относимых автором ко второй волне становления национальных композиторских школ (НКШ), наиважнейшее значение для башкирской национальной оперы имели речитация мунажатов (духовных стихов) и баитов (двустиший, жанра национальной поэзии), менее значительную роль – кораническая речитация и азан (призывы к молитве). В статье впервые рассматриваются принципы преломления этих жанров в национальной опере, становление которой происходило в контексте советского культурного строительства, начиная с 30-х годов прошлого века. Теоретически обосновывается понятие «Книжное пение» – аналог православной псалмодии. Главный вывод, сделанный автором в процессе рассмотрения, – это то, что в условиях атеистического и идеологизированного советского искусства жанры книжного пения применялись только в обличительных целях и только по отношению к образам духовных священнослужителей и верующих людей, однозначно относимых в музыкально-театральных жанрах к образам контрдействия. Мелодико-ритмическое искажение и некоторые другие приемы комической характеристики были направлены исключительно на высмеивание персонажей. В статье также отмечается тенденция к позитивному воплощению коранической речитации, намеченная в постсоветский период, и не только в опере, но и в других жанрах башкирской музыки академического плана. Ключевые слова: башкирская национальная опера, книжное пение, музыка ислама, кораническая речитация, мунажат. DOI: 10.25791/musicology.11.2019.1015 Контактная информация: - Стр. 03-11.